Indovina chi viene a cena. Mozart/ Da Ponte e Charles Dickens

«Don Giovaaaanni/, a cenar teco/ m’invitaaaasti/ e son venuto»:  scommetto che neanche avete fatto in tempo a leggere il titolo del post che già la voce del Convitato di pietra risuona potente al vostro orecchio; tuttavia, il  seduttore impenitente non è l’unico ad aver ricevuto una visita inattesa, che (invano) gli offrirà l’occasione di pentirsi dei suoi peccati e di cambiare vita; anche un altro famoso personaggio vedrà comparire alla sua porta uno spettro che gli offrirà una speranza di redenzione, con un epilogo, fortunatamente per lui, del tutto diverso dalla sorte toccata al dissoluto punito.

Il rimando alla trama del Don Giovanni è qui giustificato soltanto per evitarvi la fatica di andare eventualmente a richiamarne i dettagli. Come sapete tutti, Don Giovanni è il perfido libertino  nato dalla penna di frate Gabriele Téllez, più noto come Tirso de Molina che si ride della morale corrente e non esita nelle sue imprese amorose neppure di fronte all’omicidio. Il burlador de Sivilla seduce, tuttavia, non soltanto le mille e più donne del suo catalogo , ma anche la fantasia di Molière  e, appunto, di Lorenzo Da Ponte, il librettista dell’opera di Mozart.  Il primo atto dell’opera si apre, infatti, con Don Giovanni che tenta di sfuggire , dopo aver invano tentato di sedurla entrando mascherato dal balcone della sua camera, ad una concitatissima Donna Anna (Non sperar, se non m’uccidi, /ch’io ti lasci fuggir mai)  celandole la propria identità (Donna folle! Indarno gridi: /chi son io tu non saprai). Interviene a questo punto sulla scena il Commendatore, padre di Donna Anna, che esige soddisfazione dal libertino invitandolo a battersi a duello; Don Giovanni, vista l’età avanzata del rivale, dapprima rifiuta (Va’: non mi degno/ di pugnar teco), ma poi accetta la sfida ferendo mortalmente l’avversario (Ah! già cadde il sciagurato… Affannosa e agonizzante, /già dal seno palpitante / veggo l’anima partir). Donna Anna, che accorre sulla scena assieme al suo fidanzato, il pavido Don Ottavio, alla vista del cadavere si sente mancare, e s fa giurare dal fidanzato di vendicare la minaccia al suo onore e la morte di suo padre. Ma la vendetta contro il dissoluto seguirà  tutt’altro corso. Nella scena dodicesima del II atto, infatti, vediamo Don Giovanni e Leporello rifugiatisi in un cimitero, inseguiti dai contadini inferociti contro il nobile per aver questi tentato di sedurre più volte la giovane Zerlina il giorno stesso delle nozze con Masetto e per aver quindi picchiato quasi a morte quest’ultimo (costringendo anche il servo, in un infernale scambio di persona, a subire le attenzioni amorose di  Donna Elvira, una “ex” particolarmente pervicace che si è posta all’inseguimento del seduttore, con il preciso intento di redimerlo riconquistandone l’affetto); passeggiando tra i monumenti funebri, Don Giovanni racconta ridendo a Leporello le avventure e le disavventure della giornata, quando all’improvviso una voce dalla provenienza ignota all’improvviso squarcia il silenzio con un terribile monito(Di rider finirai pria dell’aurora). Leporello riconosce immediatamente la voce come proveniente da un altrove ultraterreno, mentre Don Giovanni mette mano alla spada. La voce lo ingiuria esortandolo a rispettare la sacralità del luogo (Ribaldo audace!/ Lascia ai morti la pace); Don Giovanni, avendo Leporello riconosciuta la tomba del Commendatore, la cui epigrafe recita «Dell’empio che mi trasse al passo estremo qui attendo la vendetta», scoppia a ridere chiamandolo «vecchio buffonissimo», esortando il servitore ad invitarlo a cena per la sera seguente; a Leporello balbettante e terrorizzato la statua fa un cenno d’assenso con la testa   (Colla marmorea testa ei fa così… così…), ma solo a Don Giovanni, che gli ripeterà esplicitamente l’invito (Parlate! Se potete, verrete a cena?) , risponderà «Sì»; e Don Giovanni, senza minimamente scomporsi o turbarsi, esorterà ironicamente Leporello a ritornare a casa per preparare degnamente la tavola all’illustre convitato  ( Verrà il buon vecchio a cena./  A prepararla andiamo,/  partiamo via di qua) .

La scena quindicesima ci fa ritrovare appunto nel palazzo di Don Giovanni, pronto a godersi una sontuosa cena allietata dalla musica dei suonatori (Già la mensa è preparata./ Voi suonate, amici cari: / giacché spendo i miei danari, /io mi voglio divertir); la serata, tuttavia, riuscirà ben movimentata, interrotta da due visitatori inattesi: Donna Elvira, che compie un tentativo estremo di redimere Don Giovanni (L’ultima prova/ dell’amor mio/ ancor vogl’io/ fare con te./ Più non rammento/ gl’inganni tuoi: pietade io sento…), a cui Don Giovanni risponde dapprima con irridente sarcasmo (Che vuoi, mio bene? / DONN’ELVIRA Che vita cangi. /DON GIOVANNI Brava! DONN’ELVIRA Cor perfido! / DON GIOVANNI Lascia ch’io mangi./ E, se ti piace, / mangia con me),  quindi proclamando il trionfo dei piaceri della vita (Vivan le femmine! / Viva il buon vino!/  Sostegno e gloria d’umanità!). Donna Elvira, ferita e umiliata, fugge inorridita da tanta insensibilità, ma allontanandosi getta un terribile grido; Don Giovanni esorta Leporello a vedere chi sia alla porta, ma il servo ritorna  pallido e stravolto, vaneggiando di un uomo di pietra dal terribile aspetto (Ah!… signor… per carità…/non andate fuor… di qua… / L’uom… di… sasso… l’uomo… bianco…/ Ah, padrone! Io gelo… io… manco… se vedeste… che… figura… se… sentiste… come… fa).  Don Giovanni, impaziente ed irritato, va egli stesso ad aprire, per trovarsi di fronte la statua del Commendatore, che gli annuncia di aver accettato il suo invito a cena (Don Giovanni, a cenar teco/ M’invitasti e son venuto!). Ma anche di fronte alla spaventosa figura, il libertino non perde il suo contegno (Non l’avrei giammai creduto;/Ma farò quel che potrò),intimando al servo  terrorizzato di aggiungere un posto a tavola (Leporello, un’ altra cena /fa che subito si porti!); ma il Commendatore, anche dopo l’insistenza di Don Giovanni rivolto a Leporello nascosto dietro il tavolo paralizzato dal terrore (Ah, padron!… Siam tutti morti! DON GIOVANNI Vanne, dico… )  lo blocca (Ferma un po’!), ribadendo che le anime dei morti disdegnano il cibo, e che lui è tornato tra i vivi per una questione molto più importante (Non si pasce di cibo mortale/ chi si pasce di cibo celeste./ Altre cure più gravi di queste, /altra brama quaggiù mi guidò!).
Don Giovanni non sa ancora, infatti, di aver consumato la sua ultima cena, ed esorta, spazientito, lo spettro a venire al punto (Parla, dunque: che chiedi? Che vuoi?) il Commendatore, dopo avergli intimato di ascoltarlo con attenzione (Ora ascolta, più tempo non ho) gli ricorda infatti i  doveri della cortesia, che gli impongono di accettare a sua volta l’invito del suo ospite (Tu m’invitasti a cena: /il tuo dover or sai. /Rispondimi: verrai/  tu a cenar meco?). Don Giovanni rifiuta sdegnosamente i deboli pretesti avanzati da  Leporello per sottrarlo alla terribile prova (Oibò! Tempo non ha… scusate), per affermare orgogliosamente che nessuno potrà mai accusarlo di essere un vigliacco (A torto di viltate / tacciato mai sarò!) e di essere abbastanza coraggioso da accettare l’invito (Ho fermo il core in petto,/ non ho timor: verrò). Ma ecco che a questo punto gli eventi precipitano: la statua gli chiede «la mano in pegno», gesto che si rivelerà un crudele inganno: appena Don Giovanni afferra la mano della statua viene pervaso da un gelo mortale (Ohimé!….Che gelo è questo mai?). La sua ora è giunta: il Commendatore ha avuto la sua vendetta, ma pure vuole dargli occasione di pentirsi, sia pure nel momento estremo (Pentiti, cangia vita:/ È l’ultimo momento!) , ma il seduttore rifiuta recisamente, nonostante le ripetute insistenze della statua (No, no, ch’io non mi pento: / vanne lontan da me!),fino a che il Commendatore, un attimo prima di sparire,  non emette la terribile sentenza: ogni tempo per la redenzione è scaduto («Ah, tempo più non v’è»);Don Giovanni dunque è spacciato e la sua anima condannata alle pene dell’inferno. Il suo sguardo pieno d’orrore non può che assistere impotente all’ascesa degli spiriti infernali, venuti a prenderlo per straziarlo per l’eternità: (Da qual tremore insolito…/ sento… assalir… gli spiriti… / Donde escono quei vortici/ di fuoco pien d’orror?…);questi ultimi gli ricordano che non esiste pena sufficiente per le colpe di cui Don Giovanni si è macchiato (Tutto a tue colpe è poco! Vieni, c’è un mal peggior!), e lo trascinano nell’abisso mentre egli urla il suo tormento (Chi l’anima mi lacera!… Chi m’agita le viscere!… Che strazio! ohimè! che smania! Che inferno!… che terror!…). Il dissoluto, come voleva il sottotitolo dell’opera, è stato finalmente punito.

---

«Marley era morto: tanto per cominciare. Al riguardo non c’era il benché minimo dubbio.Il verbale della sua sepoltura era stato firmato dal parroco, dal chierico, dal beccamorto e dal capo delle pompe funebri». Inizia così, in maniera tutt’altro che rassicurante, la Prima Strofe del Canto di Natale (A Christmas Carol)  di Charles Dickens, intitolata appunto Lo spettro di Marley (Marley’s Ghost). Del resto, poco più avanti, il narratore  stesso si scusa di tanta insistenza sulla realtà indubitabile della morte di Marley, perché, altrimenti, nulla di meraviglioso potrebbe emergere dalla storia che egli sta per raccontarci; e per convincerne ancora meglio il lettore,continua alludendo esplicitamente ad uno degli evidenti modelli del suo racconto :«Se non fossimo perfettamente convinti che il padre di Amleto sia effettivamente morto prima che la tragedia abbia inizio, non ci sarebbe nulla di più straordinario nel suo passeggiare di notte,  sugli spalti del castello spazzati dal vento orientale,  di quanto si potrebbe trovare nella passeggiata di un uomo di mezza età che sbucasse all’improvviso fuori dal buio, nella brezza notturna- diciamo ad esempio dal cimitero di San Paolo- per sconvolgere la debole mente del suo figliolo». Il narratore (o l’autore, se preferite) ha dunque qui preannunciato il contenuto della sua storia (intuibile, peraltro, già dal titolo della prima strofe): si tratta di un racconto di fantasmi, e segnatamente, dato il riferimento ad Amleto, di uno spettro che tornerà nel mondo dei vivi per uno specifico redde rationem. Marley, infatti, scopriremo subito dopo, era il socio in affari del protagonista della nostra storia, Ebenezer Scrooge, che a sua volta viene definito come « il suo solo esecutore testamentario, il suo unico amministratore, il suo solo legatario ed il suo unico amico». Dopo la morte di Marley, Scrooge nemmeno si dà pena di cancellarne il nome dall’insegna, continuando peraltro indifferentemente a rispondere agli interlocutori con il nome di Marley o con il proprio. Bontà d’animo e rimpianto inconsolabile, si potrebbe pensare; in realtà, l’autore non perde tempo a disilluderci, facendo di Scrooge un altro tipo di grande peccatore, come Don Giovanni, ma questa volta esemplato sull’immortale archetipo dell’Euclione dell’ Aulularia o dell‘Arpagone di Moliére:

«Oh, ma era un uomo dai pugni ben stretti e dal cuore di pietra, il nostro Scrooge! Un avido, vecchio peccatore capace di spremere, torcere, raschiare, graffiare, stritolare. Duro e tagliente come una pietra focaia, da cui nessun acciaio aveva mai potuto sprigionare una scintilla di generosità;  chiuso, sigillato e solitario come un’ostrica. Il  freddo dentro di lui gli  rendeva gelidi i lineamenti, gli arrossava la punta del naso, gli irrigidiva il passo; gli arrossava gli occhi, illividiva le labbra sottili e veniva fuori sgradevolmente nella sua voce gracchiante. Un velo di brina era sulla sua testa, sulle sopracciglia, sulla sua barba di fil di ferro. Si portava dietro ovunque la sua temperatura polare; gelava il suo ufficio nei giorni della canicola, senza riscaldarlo di un grado a Natale.

E proprio nella notte di Natale, sette anni dopo i tristi avvenimenti richiamati nell’ orrido cominciamento del romanzo , facendo ritorno a casa dopo la solita- e solitaria- cena nella solita trattoria triste e malinconica, Scrooge riceverà la più inaspettata delle visite, il cui biglietto da visita, per così dire, gli si mostra già quando  egli sta per imboccare la porta del proprio palazzo:

Ora, certo è che il batacchio della porta, oltre ad essere massiccio, non aveva in sé niente di speciale. È anche certo che Scrooge, , l’aveva visto mattina e sera, da quando abitava in quel palazzo; e lo stesso Scrooge, inoltre, aveva tanto poca fantasia quanto qualsiasi altra persona della City , compresi- il che è un’audacia, lo so- , la corporazione, il consiglio
municipale e i cocchieri in livrea. Ficcatevi bene in mente  che Scrooge non aveva elargito un solo pensiero  a Marley, dopo averne menzionato la morte, avvenuta sette anni prima, quello stesso pomeriggio. E adesso lasciate che qualcuno mi spieghi, se ne è in grado, come potesse accadere che Scrooge, dopo avere infilato la chiave nella toppa, vedesse nel batacchio, senza che avvenisse alcun processo di graduale trasformazione, il volto di Marley. 

Il volto di Marley; non era nell’ombra impenetrabile come tutti gli altri oggetti lì nel cortile, ma emanava una luce livida, come un crostaceo andato a male in qualche cantina buia. Non era arrabbiato o feroce; fissava Scrooge come Marley era solito fissarlo, con occhiali spettrali alzati sulla fronte spettrale. I capelli gli si agitavano curiosamente, come  mossi da un soffio o da un’aria calda; e gli occhi, benché fossero spalancati, erano perfettamente immobili. Tutto questo, oltre al suo colore livido, lo rendeva orribile; ma questo orrore sembrava emanare malgrado quel volto e aldilà del suo controllo, piuttosto che essere parte della sua espressione. Come Scrooge si soffermò a guardare fissamente il fenomeno, ecco che ritornò il picchiotto di sempre.

A quella vista, Scrooge è profondamente scosso, investito dalla sensazione di un rimescolamento del sangue a lui ormai estranea dai tempi dell’infanzia. Pure, essendo, come si è detto, un uomo duro e niente affatto incline alla superstizione, tira dritto, entra in casa (ha una lieve esitazione nel chiudere la porta, come se si aspettasse di rivedere lo spettro di Marley tornare a terrorizzarlo), percorre l’immensa scalinata del palazzo, tanto larga, ritiene di informarci l’autore,  da far sì che un carro funebre ci passasse comodamente in orizzontale, e arriva finalmente nel suo appartamento, dove, dopo aver controllato che tutto fosse al suo posto e non vi fosse nessuno  sotto il tavolo, sotto il divano, sotto il letto o nell’armadio, Scrooge si chiude dentro a doppia mandata e si mette in vestaglia a gustarsi, davanti al misero fuocherello del camino, un decotto per il raffreddore. Ma è destino che le sorprese non debbano esaurirsi con quella prima apparizione. Dopo essere stato terrorizzato da un campanello ormai in disuso, messosi improvvisamente a suonare e a trillare così forte da farlo impazzire, Scrooge viene terrorizzato da un clangore proveniente dal fondo delle scale, «come se qualcuno stesse trascinando una pesante catena», che si avvicina diventando sempre più forte fermandosi proprio fuori alla sua porta.Il vecchio, per dominarsi, si ripete il suo solito « Sciocchezze!», formula con cui usa liquidare tutti i comportamenti e gli eventi non strettamente riconducibili ad una logica razionale, e davanti all’intensificarsi del rumore delle catene, anche avendo sentito dire che quello fosse il segnale tipico delle case infestate, ribadisce recisamente:  «Non voglio crederci!». Ma pure impallidisce davanti all’apparizione improvvisa dello spettro, che attraversa la porta parandoglisi immobile davanti.

 Cambiò colore, tuttavia, quando lo spettro, senza dargli tregua, attraversò la pesante porta  e passò nella camera, davanti ai suoi occhi. In quell’istante la fiamma, ormai prossima a spegnersi, guizzò  come se esclamasse :”Lo conosco! È lo spettro di Marley!” e quindi di nuovo ricadde. La stessa faccia: proprio la stessa. Marley col suo codino, col solito panciotto, i calzoni attillati e gli stivali, le nappine di questi ultimi si agitavano come il codino, le falde della giacca e i capelli sulla sua testa  . La catena che trascinava gli era annodata alla vita. Era lunga, e gli si avvolgeva intorno come una coda; ed era fatta, come Scrooge osservò con attenzioni, di scrigni, chiavi, lucchetti, libri mastri, atti notarili  e pesanti borse di acciaio battuto . Il suo corpo era trasparente, così che  Scrooge, osservandolo e guardandolo attraverso il panciotto, vedeva i due bottoni posteriori della giacca. Scrooge aveva sentito dire che Marley fosse un uomo che non avesse viscere, ma non ci aveva mai creduto sino a quel momento.

In un primo momento, Scrooge  ancora si ostina a negare l’evidenza, sforzandosi, come già Don Giovanni, di mantenere un contegno, nascondendo il proprio turbamento dietro il solito feroce scetticismo: «– Ebbene, dunque! -chiese  Scrooge, caustico e glaciale  come sempre. – Che cosa volete da me?»
– Molto! –Era la voce di Marley, senza dubbio.
– Chi siete ?
– Chiedimi chi fui.
-Chi foste, dunque? – disse Scrooge alzando la voce. – Siete un piuttosto puntiglioso, mi pare, per essere un’ombra. Stava per dire “rispetto ad un’ombra”, ma poi preferì scegliere la prima espressione, come la più appropriata.
– In vita, fui il tuo socio, Giacobbe Marley.
– Potete.. potete sedervi? – domandò Scrooge guardandolo dubbiosamente.
– Posso.
– Sedetevi, dunque. –

Scrooge , mostrandosi  disinvolto, invita lo spirito a sedersi, pensando che ovviamente uno spettro non possa avere la forza di spostare una sedia o che, qualora ne fosse stato in grado, avrebbe dovuto inventarsi una spiegazione convincente. Ma lo spirito gli si siede di fronte, dall’altro lato del camino, come se ci fosse abituato.

– Tu non credi in me – disse poi.
– No – rispose Scrooge.
– Che altra prova vorresti del fatto che sono reale,  oltre a quella dei tuoi sensi?
– Non saprei.
– Perché dubiti dei tuoi sensi?
– Perché la minima cosa li altera. Il più piccolo disordine li rende inaffidabili. Voi potreste essere un pezzetto di carne mal digerito, uno schizzo di mocstarda, una briciola di formaggio, un frammento di patata mal cotta. Chiunque voi siate, c’è in voi più della salsa che della tomba [gioco di parole intraducibile tra gravy e grave, Ndr]

Scrooge non  è certo tipo da giochi di parole, né tanto meno si sente di fare dello spirito; in realtà,cerca di mostrarsi  brillante per distrarsi e tenere a bada il terrore, poiché la voce dello spettro lo terrorizza  fino al midollo Peraltro, egli si rende conto che rimanere lì, sotto lo sguardo infernale dello spirito, equivarrebbe ad avere senz’altro la peggio; e dunque, ostinato e sarcastico nella propria incredulità , si sforza di rimanere padrone della situazione, mostrando allo spettro uno stuzzicadenti (che egli vede senza guardarlo), e sentenziando che ingoiarlo sarebbe  sufficiente ad essere perseguitato dagli spiriti per il resto della vita, («Sciocchezze, vi dico! Sciocchezze!») .Ma a questo punto, lo spirito emette un urlo così terribile che Scrooge deve reggersi alla sedia per non cadere a terra svenuto;e soltanto quando lo spirito si toglie la fascia che gli regge la mandibola  lasciando che questa gli ricada sul mento, Scrooge finalmente cede cadendo in ginocchio ed implorando pietà.

«Orribile apparizione, perché mi perseguiti?»- Uomo dalla mente mortale – rispose lo Spettro, – credi in me  oppure no?
– Credo -rispose Scrooge, – devo credere. Ma perché mai gli spettri percorrono la terra e vengono da me?
– È  richiesto ad ogni uomo- rispose lo spettro – che il suo animo si spinga  verso i suoi simili che viaggi in lungo e in largo; se non lo fa in vita, è costretto a farlo dopo la morte. È dannato ad errare per il mondo- oh,povero  me !- ad assistere impotente a ciò che non può più condividere, ma avrebbe potuto mentre era in vita, mutandolo in felicità!

La disperazione dello spettro rivela dunque, implicitamente, il motivo della sua visita: offrire a Scrooge un’alternativa rispetto al proprio, terribile destino di dannazione, che altrimenti egli dovrà condividere. Quando infatti Scrooge, tremante, gli chiede come mai sia incatenato, egli risponde di essersi forgiato quella catena in vita, in modo volontario e conseziente, tutto dedito all’accumulo e al profitto senza mai preoccuparsi del prossimo, e ammonisce Scrooge che egli stesso se ne sta forgiando una ben più lunga e pesante, seppure a lui ancora invisibile; e all’uomo ormai atterrito e tremante, che gli chiede di parlargli ancora, chiedendogli almeno una parola di conforto, egli risponde implacabile che non può dargliene, e che non gli è concesso fermarsi ancora a lungo, costretto com’è a vagare senza posa, «sulle ali del vento», dal giorno della sua morte, rammaricandosi e soffrendo per il bene che non può più fare:

– Non ho alcuna consolazione da offrirti – rispose lo Spettro. – Essa viene da altre regioni, ed è portata da altri messaggeria ben altro tipo di uomini. Né ti posso dire tutto quel che vorrei: davvero poco è il tempo che mi resta. Non posso fermarmi, non posso restare né indugiare in alcun luogo.

Scrooge,caduto in ginocchio e atterrito dal racconto di Marley, inizia a tremare come una foglia; lo spirito, allora, gli ordina solennemente di ascoltarlo, perché si avvicina il momento del commiato («– Ascoltami! – comandò lo Spettro. – il mio tempo è quasi scaduto».), e gli rivela che l’unica strada per evitare il suo terribile destino è  per Scrooge quella di ricevere la visita di tre spiriti, che lo avrebbero visitato a mezzanotte, nelle tre notti successive. Scrooge, impallidendo ulteriormente, vorrebbe allontanare da sé quel calice, ma lo spettro, ricomponendosi ed avvicinandosi alla finestra, gli ribadisce che non c’è altra via, e gli mostra, per virtù soprannaturale,l’aria piena di spiriti dannati, leggeri nel vento come i lussuriosi danteschi , tormentati dalla sofferenza dei poveri e dal bene che non possono più compiere:

L’aria era piena di fantasmi, che erravano di qua e di là senza posa, tra i lamenti.  Ciascuno, come lo spettro di Marley, trascinava una catena; ce n’erano di quelli incatenati insieme, ed erano forse membri di governi malvagi; nessuno era libero.[…] Il supplizio di tutti loro era questo, voler prendere parte alle umane vicende per fare un po’ di bene e i averne perduto il potere per sempre.

Scrooge, dunque, al contrario di Don Giovanni, accetterà l’aiuto di Marley e grazie alla guida dei tre spiriti effettuerà quel lungo percorso di espiazione attraverso i Natali passati, presenti e futuri (che comprenderanno, questi ultimi, come vorrebbe Borges, la data esatta della sua morte) che si concluderà nella Quarta ed ultima strofe, in cui Scrooge, profondamente turbato e commosso, consapevole che le ombre mostrate potranno essere scongiurate se lui sarà capace di essere un uomo diverso, rivolgerà all’amico un commosso pensiero di gratitudine:

Vivrò nel Passato, nel Presente e nel Futuro! – ripetè Scrooge, sgusciando fuori del letto. – I tre Spiriti mi ispireranno. O Jacob Marley! Benedetto sia il cielo e il giorno di Natale! Lo dico in ginocchio, mio vecchio amico; in ginocchio! –

---

---

RISORSE E NOTE A MARGINE

-Corsivi e grassetti nei testi sono miei;

-il testo integrale del libretto d’opera di  Lorenzo Da Ponte;

-Un‘analisi semiotica del Don Giovanni a firma di Maurizio Bambini in cui si indagano le ragioni del successo dell’opera riconducendole alla tensione dialettica tra la resistenza conservatrice dell’aristocrazia e la forza dirompente del nuovo ideale borghese, pragmatico e volto al godimento immediato dei sensi. Il fatto stesso che Don Giovanni sia un ruolo per basso, anziché, come avviene di solito, per tenore, indicherebbe il carattere buffo e l‘abbassamento, appunto, la degradazione morale del giovin signore, anticipatore inconsapevole di una jeunesse dorée il cui modello filtra attraverso i secoli fino alla contemporaneità, passando per Wilde, Pasolini ed altri (penso a Dorian Gray, ma anche, perché no, agli esponenti della casata dei   Guermantes);

-Il contributo di Alberto Pellegrino sulla metamorfosi della figura e del mito di Don Giovanni;

-L’analisi musicale dell‘ouverture dell’opera, che mostra quanto sia insolito per Mozart riproporre il tema centrale della scena del Commendatore e sottolinea come sia impossibile non riconoscerne temi e citazioni nel Requiem (K 626), anche questo scritto nella tonalità del Re minore, come l’opera;

-La  versione  della Scena del Commendatore qui sotto riportata è nell’allestimento di Franco Zeffirelli per il Metropolitan Theatre di New York, con Samuel Ramey nel ruolo del personaggio eponimo e Kurt Moll in quello del Commendatore- senza dimenticare l’ottimo Ferruccio Furlanetto nel ruolo di Leporello. Il New York Times, nella (forse ingenerosa?)  recensione dell’epoca, definiva Ramey come “il più attraente e atletico Don Giovanni  del panorama contemporaneo”, salvo poi accusare la sua recitazione, a tratti, di “piatta insensibilità”  in linea con il suo personaggio ( si badi che qui relata refero  e sospendo ogni giudizio, che demando agli esperti):

-La traduzione dei brani tratti da A Christmas Carol è mia; eccone il testo  in lingua e la traduzione di Federico Verdinois;

– L’evidente  similarità di  “A Christmas Carol” con la Commedia dantesca, è stata doviziosamente indagata  dall’autrice del blog Through a Glass Brightly che, sull’onda lunga dei saggi di  G.K.Chesterton, (l’inventore di Padre Brown) dedicati a Dickens e a A Christmas Carol  il quale sottolinea come Dickens abbia  scritto i suoi racconti natalizi (l’altro è Le campane)  mentre si trovava in Italia, e segnatamente a Firenze (!!), analizza mutatis mutandis, le evidenti affinità strutturali (i tre spiriti corrispondenti ai tre regni dell’oltretomba; lo spirito di Marley che intercede per la salvezza di Scrooge e il conseguente percorso di formazione e redenzione), cogliendo addirittura un’innegabile  corrispondenza fisio(g)nomica tra Scrooge e Dante: